Monday, September 20, 2010

Iran in Julia Set

Iran in Julia Set

30 comments:

sn_almirdamad said...

J (f ) = ∂ {z | f (n)(z) → ∞ as n → ∞ }.
مشتق انم اف بر اساس نقاط زد که به سمت بی نهایت میل می کنه وخود ان نیز به بی نهایت. که با استفاده از نرم افزار مربوطه شکل گرافیکی حاصل شده.البته گفته باشم سعید خان در هوش و ذکاوت وعقل شما هیچ حرفی نیست بنده قصد جسارت به شما رو نداشتم.ضمنا این یکی پستتو در حد توان خودم فهمیدم. اگه حوصلشو داشتی یه ذره توضیح بده در موردش که حتما می تونه جالب باشه .

Saeid Sazesh said...

به آزاده

این شکل مربوط به ارتباط بین مجموعه جولیا و مجموعه مندلبروت است که در قدم چهاردهم از ساختار مجموعه مندلبروت به مجموعه جولیا می رسیم
البته ترسیم خود مجموعه جولیای مرکزی از فرمول زیر حاصل می گردد
f(Z)=Z^2+c
با پارامتر ثابت مربوط به مرکز مجموعه مندلبروت

این مربوط به توضیح ریاضی ولی هدف از این عکس وارتباط آن به ایران فرای از تشابه مجموعه مرکزی به نقشه ایران بیشتر بر می گردد به اسم این مجموعه به نام "جزیره" و جزیره ثبات ایران که درطی قرون متمادی به حالت پایدار خویش رسیده است
بی شک یکی از موضوعاتی که در هندسه ی فراکتالی مورد اهمیت قرار می گیرد اندازه گیری مرز سواحل دریاهاست
حال این ابعاد اعشاری چگونه از فرهنگ ، جغرافیا و روابط انسانی متأثر می گردد خود جای تأمل دارد

شبلی said...

من نمیدونستم که
Julia Set
چیه یعنی هنوزم نمیدونم! رفتم به
:این لینک
http://en.wikipedia.org/wiki/Julia_set
!و همچنان هیچ نفهمیدم
!خیلی "دافعه ریاضی" داشت این پستت

Saeid Sazesh said...

به مهرک

پاسخت را از زبان مندلبروت می دهم
the first night I saw the set, it was just wild. The second night, I became used to it. After a few nights, I became familiar with it. It was as if somehow I had seen it before. Of course I hadn't. No one had seen it.

و

life seemed to be a series of events and accidents. Yet when I look back I see a pattern.

و

People want to see patterns in the world. It is how we evolved

نمی دانم راجع به بعد اول و دوم و سوم و شاید چهارم و تا یازدهم چقد می دانی ؟
به تمام آنها ابعاد اعشاری نیز اضافه کن مثلاً بعد 1.2618
زندگی در عین سادگی اصلاً پیش پا افتاده نیست

sn_almirdamad said...

عدد اعشاری که متاثر از جغرافیا باشه بیشتر قابل درک هستش. ولی فرهنگ و روابط انسانی که گفتی خیلی پیچیدش می کنه.

sn_almirdamad said...

ببخشید .ابعاد اعشاری منظورم بود نه عدد اعشاری

Saeid Sazesh said...

به آزاده

بُعد که از جغرافیا متأثر نمی شه که حالا قابل درک هم باشه ، اون ابعاد اعشاری که من گفتم متأثر از جغرافیاست مجاز از فراکتال یا نقشه سواحل دریاها بود که دارای ابعادی اعشاری اند
اصلاً پیچیده نیست ، مرز بندی های جغرافیایی حاصل فرهنگ ها و روابط اجتماعی ست که جنگها و سیاست ها را شکل می دهند و در سیستمی که تمام عوامل بر هم اثر گذارند و سیستم اصلاً اتلافگر نیست ، شکل گیری این فراکتالها یا نقوش ِ مرز بندی ها، متأثر از فرهنگها و عوامل جغرافیایی و حتی روابط انسانی می شود
نکته قابل تأملش نوع ارتباط عوامل با یکدگر است ، که شاید در ابعاد قابل تجسم برای انسان قابلیت مدل سازی نداشته باشد
بزار بی خیال شیم

sn_almirdamad said...

باشه بی خیال میشم. ممنون از توضیحات

شبلی said...

درمورد علوم دقیقه صاحب نظر نیستم اما چون الگویی که در توضیحت بهش اشاره شده به کل زندگی تعمیم داده شده فکر میکنم
این الگو همون نظمی است که بر همه پدیده های حیات حاکمه و در صورت عدم وجودش کل زندگی و حتی تفسیرش دچار نابسامانی میشه
وجود نظم یا الگو درواقع ذهن رو برای درک راحت تر و بهتر پدیده ها مجهز میکنه

Saeid Sazesh said...

به مهرک

آفرین ، این همان نظم در بی نظمی و بی نظمی در نظم است
نه تنها ذهن را مجهز می کنه بلکه واقعاً وجود داره
دارای قاعده است
البته کمی باید مفهوم نظم در ساختار ذهنی تحول یابد برای درک ماهیت این نظم
آنچه دیده می شود در عین بی نظمی دارای قاعده است لذا اگر از بالا به آن نگاه شود نظم آن دیده می شود
همین مجموعه جولیا در داخلش انواع بی نظمی ها را دارد ولی از بالا که به آن نگاه شود نظم حاکم و اراده ی مسلط بر آن دیده می شود

Saeid Sazesh said...

به آزاده

می بخشی ، من اطرافم سیم خاردار داره
یه زمانی جنسم شیشه خورده داشت، الآن دور و برم رو شیشه خورده گذاشتم
در ارتباط با من باید 2+2=4 بود اگر 0+2+2=4 شوند احساس خطر می کنم 

sn_almirdamad said...

خب هرکسی یه حدو مرزی داره حالا تو اونو با شیشه خورده پرش کردی بستگی به منطق خودت داره . اگه نظرات من تو معادلات تو بی تاثیر هست باشه دیگه نظر نمیدم.خیرتان بماند برای دوستان و سلامت باشد تنتان

Saeid Sazesh said...

به آزاده

نظرات همه برای من محترمه ، در صورتی که فقط به قصد نظر دادن باشه
صلاح مملکت خویش خسروان دادند

sn_almirdamad said...

ما که احترامی در این بست و بست قبلیت ندیدیم.
زبان مادری حالیت بشه!
خداوند نعماتش را ارزانی داده هر کس در حد لیایقت وشایستگی از ان بر خوردار میشه!
درخواست از خدابخاطر جهالت ادمی!
در ارتباط با من باید 2+2=4 بود اگر 0+2+2=4 شوند احساس خطر می کنم!
بدان امر قضاوت به همین راحتی نیست.
به نظر که باسخ تو قصدی غیر از باسخ دادن داشت ولی باز من این گونه که تو قضاوت کردی اندیشه نکردم. و تنها یک درخواست از خدای خویش داشتم ودر نظر دادنم هم قصدی دگر نداشتم.در مورد بحث فراکتالی هم که اصلا ...قصدی جزکنجکاوی بیشتر نداشتم حالا اکنون تو چگونه به این نتیجه رسیده ای فقط خود میدانی!. کاش جای حوری از خدا قوری می خواستی که من این همه خودمو خسته نمی کردم!!

Saeid Sazesh said...

به آزاده

این که هر کس در حد شایستگی اش از نعمات خداوند برخوردار می شه به نظر من یه حرف درسته ، اتفاقاً در تمام صحبت ها هم روی صحبت خودم بودم ، انسان باید در خودش این شایستگی را ایجاد کند که از خداوند که ذاتش بخشندگیست نعمت نصیبش بشود و همین می شود مایه ی رشد آدمی
یکبار دیگه اگه پاسخ را بخوانی می بینی که جهالت را در مورد خودم گفتم که خواستم دعایی کنم و چیزی از خدا بخواهم با آنکه می دانستم خداوند وجودش ، بخشش است
من فقط از روی جوابت، متوجه زمانی شدم که روی پاسخم گذاشتی و فهمیدم که همین جوری یک چیزی پروندی ،ولی به چه منظوری؟ قضاوت نکردم و فقط احساس خطر کردم
ببین با من باید ساده حرف زد تا ساده پاسخ گویم مثل همین الآن وگرنه شاید خیلی بهتر بتوانم موضوعات را پیچیده کنم

در ضمن من از خدا حوری نخواستم ، نمی دانم هم یعنی چه که داری خودت را خسته می کنی ؟ می خواهم احساس خطر هم نکنم
اینکه تو خودت را حوری می دانی یا نه هم به من مربوط نیست
در اینجا به عنوان خواننده نظر می گذاری ، نظرت برای من محترم است
اگر مخالف باشم ، مخالفت می کنم
اگر هم احساس خطر کنم ، واکنش نشان می دهم
من اینجا متن هایم را فقط و فقط برای خودم می نویسم ، اگر کسی نظر می گذارد آزاد است ولی اینجا مال من است و نوع برخورد با مخاطبانم طبق قواعد من می باشد

من کسی را به وبلاگم دعوت نمی کنم چون شخصی است، مگر در مواردی که لینک پست مورد نظر برای شخص مورد نظرم فرستاده می شود ، ولی برای من مهمان حبیب خداست

sn_almirdamad said...

سخن اخر
اکنون که طرز فکرت این گونه است باشد.از اشنایی با شما خرسند شدیم
خیرتان باشد برای دوستانتان

Saeid Sazesh said...

به آزاده

خیر پیش

Unknown said...

!بابا صلوات برفستین
یه کمی برای قضاوت صحیح و ارزیابی همدیگه به خودتون فرصت بدین تا شناخت بیشتری از هم بدست بیارین
با چهارتا کامنت و نظر مخالف داشتن که آدم باب مراوده رو نمیبنده
خصوصآ افرادی که به سلاح منطق مجهز
هستن
ناراحت نیستم از فضولی که کردم و
امیدوارم شماها هم نباشین

Saeid Sazesh said...

به مهرک

من ناراحت نشدم

Unknown said...

خوشحالم

وقتی به جای اینکه بگی"اختیار داری، چه فضولی" میگی ناراحت نشدم یعنی
اینکه با نفس فضولی بودن قضیه
!موافقی
شوخی بود پسر جان؛ بیخود و بی جهت
!سرخوشم امشب

محبوبه said...

سلام لذت بردم از تمامي توضيحات و اين عكس زيبا و همه چيز.. بعد از چند روز كه نبودم داشتم نظرهاي بقيه را مي خوندم كه به اين نظر تو رسيدم "..در اینجا به عنوان خواننده نظر می گذاری ، نظرت برای من محترم است
اگر مخالف باشم ، مخالفت می کنم
اگر هم احساس خطر کنم ، واکنش نشان می دهم
من اینجا متن هایم را فقط و فقط برای خودم می نویسم ، اگر کسی نظر می گذارد آزاد است ولی اینجا مال من است و نوع برخورد با مخاطبانم طبق قواعد من می باشد

من کسی را به وبلاگم دعوت نمی کنم چون شخصی است.." خيلي كيف كردم اينو كه خوندم..،

محبوبه said...

بعد از 4 سال رياضي خوندن ديگه حوصله بحث سر اينكه اين چه مجموعه اي است و فرمولش چيه و اينا ندارم .. فقط با ديدن اين عكس گربه دلم باز شد و لذت بردم. :D

Saeid Sazesh said...

به مهرک

وقتی می گویی شوخی بود یعنی می ترسی سرخوشیت را خراب کنم
و
.
.
.

Saeid Sazesh said...

به محبوبه

بعد از 4 سال لذت دنبال بچه لذت می گردی؟
نکند هنوز کوزه گران ز کوزه شکسته آب می خورند
شاید در آن چهارسال اگر دنبال آن چیزی بودی که در خود پنهان کرده اند اینگونه خسته نبودی که با گربه ای دلت باز شود

Unknown said...

به فرض اینکه اینطور باشه آیا ترس
!بی موردیه؟
!جمله فوق هم ایهام داره وا

Saeid Sazesh said...

به مهرک

نمی دانم ، شاید ... و شاید هم
اصلاً بگذریم
خراب کردن که هنر نیست

Unknown said...

گذشتیم

Saeid Sazesh said...

به مهرک

کار خوبی کردی
گاهی باید گذاشت و گذشت

شبلی said...

پس با اجازه اول میذارم و بعد
!میگذرم
! و اما گاهی هم باید برداشت و گذشت
درست مثل کامنت گذاشتن یا برداشتن در بلاگر

Saeid Sazesh said...

به مهرک

باشه